Главная / Аналитика / И сторонники, и противники Никола не отказываются от айдатского высокомерия

И сторонники, и противники Никола не отказываются от айдатского высокомерия

Первый президент Армении Левон Тер-Петросян: Миф о «позднем уме армян»

Большей лжи, чем софистика «поздний ум армян», никогда не существовало, в противном случае после трагедии 1915 года и потери исторической родины армянский народ не постигали бы новые трагедии. К сожалению, даже после последней напасти происходящие события и сопровождающие их реакции показывают, что мы обречены на неизбавление от заразы «поздний ум армян».

Довольно проследить за тем, какая публичная речь звучит как в Армении, так и в Диаспоре. И сторонники Никола, и их противники, даже после этой беды, не отказываются от своего айдатского, нипядиземельного высокомерия, еще раз доказывая, что изречение «поздний ум армян» не только сумасбродство, но также неизлечимая болезнь.

Нашему поколению выпало стать свидетелем ряда примеров проявления «позднего ума» зрелыми народами. Об этом я говорил в одном из своих выступлений еще в 2007 году, поэтому, чтобы избежать повторений, достаточно процитировать:

«Многие народы и государства в разных обстоятельствах и по различным причинам оказывались перед общенациональной бедой. Армяне и евреи подвергались геноциду. Германия и Япония после сокрушительного поражения были разрушены до основания. Османская Турция, Британия и Россия потеряли свои мощнейшие империи. Каждая из них считает свою трагедию единственной: как выразился Толстой, все счастливые похожи друг на друга, несчастливые несчастливы по-своему. Однако практически все пережившие общенациональную трагедию народы и государства превратили эту трагедию не в отчаяние или неполноценность, а в фактор выздоровления и усиления. Они нашли в себе силы не только исцелить свои раны, избавиться от исторических комплексов, но также возродиться и пополнить ряды самых жизнеспособных и процветающих государств. Что нам мешает, вместо того, чтобы постоянно скорбеть, выражать недовольство миром и клянчить справедливость, последовать примеру этих народов? Пока мы не преодолеем комплекс жертвы, пока не избавимся от комплексов прошлого, пока не будем смотреть в будущее, нам не удастся стать современным и жизнеспособным народом. Единственный способ преодолеть эту психологию — благоустройство и усиление Армении, страны, которая находится в лапах гиен. История является источником гордости для многих народов, но исторический груз – нежелательные путы» (Л. Тер-Петросян, Возвращение, Ереван, 2009, страница 116-117).

Выражение «поздний ум армян» может иметь смысл только после понимания этой истины.

Вот бы у армян был хотя бы поздний ум.