Իբր եկեղեցու հետ կոնֆլիկտ երբեք չի եղել
Երբ եկեղեցին ոչ թե կենդանի, ժողովրդական լայն հիմքերով, այլ հենց պետական աջակցությունից կախված կառույց է, որը պետության սանկցիայով ու աջակցությամբ պայքարում է․․․
Երբ եկեղեցին ոչ թե կենդանի, ժողովրդական լայն հիմքերով, այլ հենց պետական աջակցությունից կախված կառույց է, որը պետության սանկցիայով ու աջակցությամբ պայքարում է․․․
Ալմա-Աթային հռչակագրին հղելու ամբողջ իմաստն էլ դա էր, որ պետական սահմանի հիմք են ճանաչվում այն վարչական սահմանները, որոնք եղել են․․․
Ցեղասպանությունը որպես պատմական փաստ և որպես ակտուալ քաղաքականության տարր
Եթե չգան լավ գաղութարարներ, ճանապարհներ, վիադուկներ ու բաղնիքներ չսարքեն ու դրանից հետո քանդածը ավլեն, դրսից դուռը փակեն ու չքվեն իրանց չորրորդ ռայխ...
Քանի որ մարդիկ քարտեզներից պատկերացում չունեն, մտածում են, որ Տավուշում հայկական կողմը առավելություն ուներ և ստատուս քվոն
Թե ինչու Թաթարստանը չդարձավ Չեչնիա, իսկ Ջավախեթին՝ Ղարաբաղ, տրամաբանական բացատրություն չունի և չի ունենա
Անկլավների առաջացման թեմայով առասպելաստեղծությունը չի դադարում, մինչդեռ․․․
Առաջին 3 կետերի մաքսիմալիզմը՝ 4-րդի և 5-րդի հետ համադրությամբ, տպավորություն են թողնում, որ Ադրբեջանը դրանք դիտարկում է դրանք զուտ որպես․․․
Максимализм первых 3-х пунктов в сочетании с нереалистичностью 4-ого и формальностью 5-ого оставляют впечатление, что Азербайджан рассматривает их лишь как...
Որքանո՞վ է հայ-ադրբեջանական սահմանի ներկայիս իրավիճակը համապատասխանում խորհրդային քարտեզներին։ Որո՞նք են երկու երկրների դե յուրե անկլավների հետ կապված խնդիրների լուծման հնարավոր և տրամաբանական ձևերը։ Ինչի՞ են ձգտում այս հարցում Երևանն ու Բաքուն։ Զրուցել ենք քաղաքագետ Սամվել Մելիքսեթյանի հետ․