«18-летний ребенок должен идти в армию, чтобы бороться с турком, а он берет и кончает жизнь самоубийством. Разве так можно?». На пресс-конференции в среду преподаватель Геворгяновской духовной семинарии отец Гевонд Маилян был крайне возмущен.
По его словам, группа молодых людей, называющих себя «эмо» «своими самоубийствами» мешают армянской армии пополнять свои ряды.
Слово «эмо» происходит от английского «эмоциональный». В Европе уже около десяти лет действует эта субкультура, которая зародилась как направление музыки (уже не готика, но еще не панк) и определило мировосприятие большого числа подростков.
Её представителей называют эмо-киды или, в зависимости от пола: эмо-бой, эмо-гёрл. Выражение эмоций — главное правило для эмо-кидов. Их отличает: самовыражение, противостояние несправедливости, особенное, чувственное мироощущение. Зачастую эмо-кид — ранимый и депрессивный человек. В отличие от классических панков, эмо отличает романтизм и акцент на возвышенной любви. Внимание эмо чаще обращено на глубокие личные переживания, чем на общественные события. Эмо-культура начисто лишена агрессивного мачизма, характерного для хардкора — прямого предка эмо.
Сейчас это молодежное направление добралось и до Армении, вызвав множество мифов, связанных с пропагандой самоубийств. А местные телеканалы показывают репортажи об «организованных группах эмо, которые призваны подорвать моральные устои армянского общества». При этом в репортажах показывают «исписанные эмо» стены в городе (по телеканалу «Армения», например, показывали стену с надписью Deep Purple), из которых авторы репортажей делают упомянутые выводы.
Этих молодых людей можно узнать по одежде: в ней обязательно должны сочетаться черный и розовый цвета. Своеобразна и прическа – челка, прикрывающая один глаз. Они слушают музыку в стиле хардкор, которой присущи крайне эмоциональный голос вокалиста и мелодичность, но в тоже время хаотичность или полное отсутствие музыкальной составляющей. Эмо носят обувь на размер меньше необходимого, чтобы приумножить свои страдания.
Председатель центра помощи и восстановления пострадавших от «разлагающего поклонения» Александр Амарян считает, что к эмо можно было бы относиться спокойно, если бы не было характерных для них некоторых факторов.
«Каждый эмо до 17 лет должен совершить хотя бы одну попытки самоубийства. Это необходимое условие», — уверен Амарян. Он заявил, что в любой из армянских школ есть эмо, чем он крайне обеспокоен. Двоих своих детей школьного возраста он «держит в ежовых рукавицах», а то «того и гляди, попадут под влияние этого молодежного движения, откуда их будет очень сложно вернуть».
Статистических данных относительно эмо нет, но у Амаряна свои приблизительные расчеты, согласно которым на сегодняшний день в Армении есть порядка 3-4 тысячи эмо. По его словам, эта субкультура действует в Армении по примеру сект. Амарян считает, что более широкое вовлечение молодежи в это явление можно предотвратить, если государство задействует свои возможности.