Главная / Армения / Между турецким ятаганом и русским сапогом, рука Всевышнего, человек с Араратского нагорья и другое на съезде новой партии

Между турецким ятаганом и русским сапогом, рука Всевышнего, человек с Араратского нагорья и другое на съезде новой партии

«Настало время снова взять на себя общечеловеческую миссию армян, вытекающую из отображенного в эпосе «Неистовые из Сасуна» исповедания», — 29 сентября на первом съезде позиционирующей себя в качестве всеармянской партии «Сасна црер» заявил избранный членом правления новой политической силы Варужан Аветисян. В ходе выступлений говорилось, в частности, об «общечеловеческой миссии людей с Араратского нагорья», создании национального государства. Кроме того, стало известно, кого всегда поддерживает рука Всевышнего.

Представляем отрывки из выступлений Варужана Аветисяна, юриста, полковника запаса, много лет проработавшего в министерстве обороны. Один из участников захвата полка полиции в Ереване в 2016 году, близкий соратник ветерана карабахской войны, ливанского армянина Жирайра Сефиляна, который возглавил новую партию «Сасна црер». Вторая часть текста — это выдержки из речи руководителя исследовательского центра «Модус Вивенди», бывшего посла Армении в Канаде Ара Папяна.

Варужан Аветисян

— Именно ре-принятие этой общечеловеческой миссии армян или, иными словами, Араратского человека является решением вопроса, в контексте которого решатся и все остальные.

Чтобы армяне сумели снова принять свою миссию, как то: распространять свет созидания и утверждения справедливости, им необходимо достаточно территории, численности и система самоуправления, способная гарантировать человеческое счастье — свободно и творчески исполнять национальные мечты, а ядро этой системы — национальное государство, вокруг которого должны сплотиться все армяне.

Национальное государство, лишь при помощи которого мы сумеем исполнить свою созидательную функцию и осуществить свою миссию.

Национальное государство, лишь при помощи которого армяне смогут реализовать весь свой потенциал и придать целостный вид территории своей деятельности — армянскому нагорью. По крайней мере, большей своей частью утвердиться на своей родине и генерировать такую эффективность, при помощи которой мы сумеем повторно найти смысл жизни каждого из нас, обеспечить наше полноценное самовыражение, сделать доступным исполнение этого желания.

Первый шаг заключается в изменении мышления. Именно мы являемся своими хозяевами и хозяевами нашей страны, именно мы должны создать национальное государство, самоорганизоваться и начать путь подъема, проникнуть психологией решительного одиночки и действовать в соответствии с этим. Сделав это, мы поймем и увидим, что рука Всевышнего всегда поддерживает решительного одиночку, а союзники, побужденные стремлением быть с этой природной силой, будут стремиться первыми пожать ему руку и предложить помощь.

Изменение мышления, прежде всего, для оценки ситуации, в которой мы находимся. Осознание, что мы колонизированы, поэтому сначала нужно освободиться. В первую очередь, от концепции так называемой третьей республики, суть и цель которой — обслуживать сформировавшуюся действиями захватнического российского-турецкого союза 1920-1921гг. региональную архитектуру и ее гаранта — русcкого колониализма.

Волевое преодоление, стартом которого должно стать преодоление заговорщической российко-турецкой дилеммы, понимание и спасительное заключение, что измеряемый столетиями белый геноцид не может быть предпочтительнее красного геноцида, что оба приводят к одному результату, поэтому выбор наименьшего зла, якобы мудрая дилемма между турецким ятаганом и русским сапогом в пользу последнего — всего лишь выбор времени и метода смерти.

Да, мы отвергаем нынешнюю армянскую государственность в качестве остаточного результата русско-турецкого союза и агрессии и юридическо-политическую концепцию так называемой третьей республики, считающейся наследницей, не имевшей правосубъектности советской Армении, а также вытекающие из ее реализации преступные и пагубные подходы, отделяющие неотъемлемый коллективный субъект — армян — от его арцаханаселенной части. Вместо этого мы принимаем юридико-политическую концепцию, направленную на национальную миссию, последовательную с точки зрения возвращения родины и основанную на наследии первой республики. Реализация этой миссии уже началась с фактического освобождения Арцаха и устранения исполнительного компонента колониальной администрации путем общенационального бунта в апреле-мае 2018 года.

Ара Папян

— На политическом поле Армении нет национальной и националистической политической силы. Уверен, что «Сасна црер» заполнят этот пробел.

Уверен, что на ближайших — надеюсь, это произойдет в скором времени — внеочередных выборах «Сасна црер» займет достойное место в парламенте.

Да, я считаю, что «Сасна црер» должны быть национальной партией, но также хочу, чтобы «Сасна црер» уже в качестве политической парламентской силы были в регионе знаменосцами свободы народов, не имеющих государства.

Очевидно, что и вопрос Арцаха, и вопрос восстановления территориальной целостности Республики Армения можно будет решить только когда эти народы без государств вместе с армянской государственностью начнут борьбу, потому что у нас общие интересы, и мы сумеем создать на Среднем Востоке армянское государство, которое станет примером для всех этих народов, а также — реализатором их прав. Вот единственный реальный путь решения конфликтов в регионе в пользу всех наших желаний и политических целей.

иллюстрация: рисунок «Армения от моря до моря» ученика капанской школы N6 Карена Аракеляна
источник: dasaran.am