«Нет, отрезать кому-то голову — это не героизм. В целом, в последнее время героизм очень вошел в моду. Я не считаю героем Рамиля Сафарова. На самом деле, я не считаю героем и Мубариза Ибрагимова, так как он нарушил дисциплину и поставил под угрозу военную часть». Как сообщает oxu.az, об этом в своем интервью interpress.az заявил ветеран Карабахской войны, командир батальона «Боз гурд» («Серый Волк») Нуреддин Ходжа.
— Вы проинформированы о том, что участник войны Ибад Гусейнов ведет борьбу за почетное звание «Национального героя»?
— Это бессовестный человек, который хочет получить звание Национального героя. Если выживший человек побежденной армии хочет получить это звание, то у него или не работает голова, или у него нет совести. Его брат 20 лет как глава исполнительной власти, у него хорошие деньги и хочет сделать его Национальным героем. Разве у побежденной армии может быть живой герой?!
фото с oxu.az
Каким должен быть человек, чтобы просить звания Национального героя, зная о том, сотни женщин твоего народа находятся в плену, что 20% твоих земель оккупированы? Допустим, ты отрезал голову одному человеку. И что тут такого? Становится ли тебе стыдно, когда ты смотришь в зеркало? Осознаешь ли ты, что твои действия не являются героизмом? Героизм был бы в том случае, если бы ты не сбежал из Ходжавенда, а погиб там.
— На войне бывает всякое. А не убивали ли азербайджанские солдаты армянских детей?
— Почему же не убивали?! Это же война. А теперь говорят так, будто… О войне говорит даже тот, кто ее не видел. В особенности в медиа и социальных сетях. В других местах никто не может говорить. Говорят, якобы есть 64 тысячи ветеранов, я не видел на войне даже 60 тысяч людей. Если бы у нас было 60 тысяч солдат, то мы бы дошли до Еревана.
— Почему мы потерпели поражение?
— Поражение потерпела армия, а не солдаты. Солдатам сказали «иди», они пошли, сказали «умри», умерли. Почему же проиграли солдаты?! На самом деле, поражение потерпели политическая элита и командиры, а не азербайджанские солдаты.
— Между ANS и кельбеджерацами недавно возникла проблема… (азербайджанский телеканал ANS озвучил версию о “трусости” жителей Кельбаджара, который сейчас контролируется армянскими войсками – epress.am).
— Я думаю, они подняли вопрос «Кельбеджера», чтобы скрыть какую-то информацию.
— Это разве не означает использование беженцев? Беженцами однажды уже воспользовались. Я не оправдываю Эйнуллу, но для его ареста воспользовались ходжалинскими беженцами. (Эйнулла Фатуллаев – редактор бакинского сайта haqqin.az, бывший узник совести, бывший оппозиционер, автор серии статей «Карабахский дневник» — epress.am).
— Эйнулла поступил там неправильно. В целом, вопрос Ходжалы очень сложный. В Кельбеджере было много и хорошо сражавшихся парней, и хорошо сбегающих. Это можно отнести ко всем оккупированным регионам.
— Что подразумевает ANS, когда говорит, что откроет сундук и расскажет обо всем? Что же есть в этом сундуке? Это шантаж?
— Что у них в сундуке, надо спросить у них. А то, что кельбеджерцы убегали — это факт.
— Не было ни одного района, который бы вел борьбу?
— Гедабек был единственным районом, который взял земли, но не отдал их.
— Кто построил Национальную Армию?
— Народный Фронт Азербайджана. Тогдашнее азербайджанское правительство.
— А были ли контакты с армянами?
— Конечно же, были. Были определенные люди, чтобы менять пленных и трупы.
— А кто является героем по вашему?
— Героями были Ширин, Гамбар, Рамиз, они погибли и их тела остались там. Они погибли, сражаясь.
— Является ли героизмом отрезание головы армянина?
— Нет, отрезать кому-то голову — это не героизм. В целом, в последнее время героизм очень вошел в моду. Я не считаю героем Рамиля Сафарова. На самом деле, я не считаю героем и Мубариза Ибрагимова, так как он нарушил дисциплину и поставил под угрозу военную часть.
— Чингиз Мустафаев снимал бой, мы это понимаем, а кто снимал самого Чингиза? (Опреатор, работающий в зоне Карабахской войны, в частности, на месте Ходжалинской трагедии, убит в 1992 году – epress.am).
— Интересно, есть столько видео со сражениями, а кто снимал их? Я столько сражался, но не видел этого. Солдаты не могли выйти из окопов, где же они находили в этот момент оператора? Не знаю, кто снимал Чингиза. Они собирали несколько человек вместе, стреляли несколько раз, вот вам и съемка.
— Не помогла ли нам ни одна из соседних стран?
— В ходе Зенгиланских событий мы попросили помощи у Ирана. Если бы в то время не было иранской артиллерии, население Зенгилана погибло бы. И это было бы намного хуже Ходжалинской трагедии.
— Как бы повел себя народ, если бы война была сейчас? Мы бы снова потерпели поражение?
— Наоборот, у Азербайджана сейчас много денег, у государства есть сильная армия. Можно освободить земли. Для того чтобы вернуть земли, достаточно иметь армию из 30-40 тысяч.
— У народа нет боевого духа.
— Почему если у народа нет боевого духа, они воюют в Сирии?
— Говорят, армяне от страха убегали с поля боя. Армяне трусливый народ?
— Кто же мы, если армяне трусливые? У них 20% наших земель. Армяне — сильный народ. Если армяне смогли оккупировать 20% наших земель, они сильные. Мы должны принять реальность.
— Карабахские инвалиды поджигают себя из-за домов, объектов.
— Они поджигают себя не из-за домов, объектов, а потому, что у них переполнилась чаша терпения.
— Почему в весенние и летние месяцы в прифронтовой зоне наших солдат погибает больше?
— На фронте на высоте бывают или армянские посты, или наши. Когда они стреляют, наши отвечают им. Все регулирует вопрос высоты.
— А многочисленные самоубийства солдат?
— Они не могут больше терпеть.
— Чего они не могут терпеть?
— Они ничего не могут терпеть. В советский период парни ходили в армию уже подготовленные со школьных времен. Но у нас этого нет. Большинство отправляющихся в армию — дети из бедных семей. У них нет ни психологической, ни физической подготовки.
— Какие наши районы были переданы армянам?
— Я не видел. Я не передавал армянам ни один из районов.
— Говорят, военнослужащие продавали в Иран вещи из опустевших районов.
— Я воевал с 1987-ого года до конца войны. Я не видел того, о чем вы говорите.
— Говорят, «боз гурды» («серые волки»), приближенные Искендера Гамидова, занимались рэкетом в городе в военной форме.
— Если ходить по городу в форме называть рэкетом, то я был рэкетиром. Я сражался от начала до конца войны. Мы должны были ходить в городе в праздничной одежде? Мы разве ходили гулять? О нас рассказывают небылицы.
Однажды на одном из траурных мероприятий один мужчина сказал мне, что Нуреддин занимался рэкетом на моем объекте, требовал деньги. Я спросил, видел ли ты его в лицо? Он ответил, что нет. И я заявил, что Нуреддин — это я.
Было очень много разбогатевших, используя имя Искендера Гамидова. Что бы ни происходило в стране, во всем обвиняли Искендера Гамидова и Рагима Газыева. Я ненавижу Рагима Газыева. Я был его заместителем. Причиной моего первого ранения также был он. Но он человек, создавший армию с нуля.
— А где сейчас «боз гурды»?
— Оставшиеся в живых все еще являются «боз гурдами». А погибшие покинули этот мир тоже как «боз гурды».