Վերլուծություն

19.02.2002 Կամ՝ ինչո՞ւ է կուսակցությանը հարկավոր սեփական եկեղեցի1 Պառակտված եկեղեցի, պառակտված ժողովուրդ — սա իդեալական միջավայր է պահանջատիրության քրմերի համար։ Սուտ են ասում, թե պահանջատիրության հաջողության համար (հավանաբար, տեսականորեն) համախումբ ժողովուրդ է պետք։ Համախումբը ենթադրում է կոնսենսուսի պարտադիր լինելը։ Կոնսենսուս ոչ թե տեսական, ընդհանրական կամ համայնքային կոնկրետ հարցերի շուրջ, այլ …Read More »

Ինչպե՞ս անվանել ինձ։ Ինչպես 2014 թվականի բաց նամակում ընդդեմ Ղրիմի բռնազավթման՝ «անկախ սոցիալիստ»։ Այնտեղ այդպիսք մեծամասնություն էին։ Read More »

Էրոտիկը չի կարելի զգալ միջնորդավորված։Read More »

Զավեշտալին այն է, որ ինչպիսին էլ լինի սահմանազատումը Ոսկեպար-Կիրանց հատվածում, սահմանն անցնելու է նույն ուրվագծերովRead More »

Տեսանյութում ներկայացված են հատվածներ՝ մշակութային մարդաբան Աղասի Թադևոսյանի Գողականի նուրբ հմայքը բանախոսությունից։Read More »

Իսրայելական պետական ռեժիմի, սիոնիստական գաղափարախոսության քննադատությունը դիտարկվում է որպես հակասեմիտիզմ․ մեղադրանքը տարածվում է նաև հրեաների վրաRead More »

Պաշտոնյաներն իրար անվանում են «գործակալ», իշխանամետներին ասում են «Պուտինի ստրուկ», ընդդիմադիրներին համարում են «անուղեղ երեխա»Read More »

Հայկն ամեն երկրորդ նախադասությունն ավարտում էր «սեփականաշնորհեցին, փակեցին» բառերով։Read More »

Գործընկերներս հերթով նկարվում են սարերի ֆոնին։ Արշավի ղեկավարն ասում է, որ այնտեղ մի տեղ հյուրանոց է ուզվում, գյուղապետը պատասխանում է, որ խնդիրը միայն կանալիզացիան է։Read More »

Ինչպես ես գնացի Տաթև՝ վանքի «արժեքն» ուսումնասիրելու, և ինչ ստացվեց արդյունքում․ oր առաջին Read More »