Չինաստանում կարևոր բան է տեղի ունենում, և դա պետք է անհանգստացնի երկրի ղեկավարությանը։ Երիտասարդ չինացիները գնալով ցուցաբերում են պասիվ հրաժարականի վերաբերմունք, որն արտահայտվում է նոր մոդայիկ բառով՝ բայ լան (bai lan, «թող փտի»)։ Ծնված տնտեսական հիասթափությունից և խեղդող մշակութային նորմերի տարածված թևաթափությունից, բայ լանը մերժում է առնետային մրցավազքը և հորդորում է աշխատավայրում անել անհրաժեշտ նվազագույնը։ Անձնական բարեկեցությունը գերակայություն է ձեռք բերում կարիերայի աճի նկատմամբ։
Նույն միտումն արտահայտվում է նաև մեկ այլ մոդայիկ բառով. տյան պինգ (tang ping, «փռվել, փռված պառկել»), ժարգոնային նեոլոգիզմ, որը նշանակում է հրաժարվելու զգացում՝ սոցիալական և մասնագիտական անխիղճ մրցակցության ֆոնին։ Երկու տերմիններն էլ ազդարարում են հրաժարումը հասարակական ճնշումից, որը պահանջում է գերակատարել սեփական պարտականությունները, և սոցիալական ներգրավվածությունից՝ որպես հիմարների խաղ պակասող օգուտով։
Անցյալ հուլիսին CNN-ը գրում էր, որ շատ չինացի աշխատողներ ճնշող օֆիսային աշխատանքը փոխարինում են ավելի ճկուն առանց փողկապի աշխատանքների հետ։ Ինչպես Ուհանի 27-ամյա բնակիչն է բացատրում. «Ես սիրում եմ մաքրել, հավաքել։ Երկրում կենսամակարդակի բարձրացմանը զուգահեռ մեծանում է նաև տներ մաքրելու ծառայության պահանջարկը… Փոփոխությունն այն է, որ գլուխս էլ չի դզզում։ Ավելի քիչ հոգեբանական ճնշում եմ զգում։ Ամբողջ օրը էներգիա ունեմ»։
Այսպիսի վերաբերմունքը ներկայացվում է որպես ապաքաղաքական՝ մերժելով բռնի դիմադրությունը իշխանությանը և ցանկացած երկխոսություն իշխանության հետ։ Բայց արդյո՞ք սա է օտարվածների միակ տարբերակը։
Սերբիայում ընթացող զանգվածային պրոտեսներն այլ հնարավորություններ են առաջարկում։ Ցուցարարները ոչ միայն հասկանում են, որ Սերբիա պետության մեջ ինչ-որ փտած բան կա, այլև պնդում են, որ չեն պատրաստվում թույլ տալ, որ փտումը շարունակվի։
Ցույցերը սկսվել են անցյալ նոյեմբերին Նովի Սադում. նոր վերանորոգված երկաթուղային կայարանում տանիքի փլուզումից 15 մարդ էր մահացել, երկուսը ծանր վիրավորվել էին։ Ակցիաները տարածվել են սերբական 200 քաղաքներում ու բնակավայրերում, դրանց հարյուր հազարավոր մարդիկ են մասնակցում՝ դարձնելով այն ամենամեծ ուսանողական շարժումը Եվրոպայում 1968-ից։
Ակնհայտ է, որ տանիքի փլուզումն ընդամենը կայծն էր, որը վառեց խեղդված դժգոհության ապահովիչը։ Ցուցարարների դժհոգությունը շատ հարցեր է ներառում՝ սկսած մոլեգնած կոռուպցիայից և էկոլոգիական փլուզումից (կառավարությունը պլանավորում է վաբանկ գնալ լիթիումի հանքարդյունահանման հարցում) մինչև ընդհանուր արհամարհանքը, որը Սերբիայի նախագահ Ալեքսանդր Վուչիչը ցուցաբերում է բնակչության նկատմամբ։ Այն, ինչ կառավարությունը ներկայացնում է որպես համաշխարհային շուկաներ մտնելու ծրագիր, երիտասարդ սերբերը տեսնում են որպես կոռուպցիան կոծկելու, ազգային ռեսուրսները կասկածելի պայմաններով օտար ներդրողներին վաճառելու և ընդդիմադիր մեդիաներն աստիճանաբար ոչնչացնելու հնարք։
Բայց ինչն է այս ցույցերը յուրօրինակ դարձնում։ Ցուցարարների կրկներգը հետևյալն է. «Մենք չունենք քաղաքական պահանջներ և հեռավորություն ենք պահում ընդդիմադիր կուսակցություններից։ Մենք ընդհամենը պահանջում ենք, որ սերբական ինստիտուցիաներն աշխատեն ի շահ քաղաքացիների»։ Այդ նպատակով նրանք պահանջում են, նեղ իմաստով, թափանցիկություն Նովի Սադի գնացքի կայարանի վերանորոգման մասին, պատահարի բոլոր փաստաթղթերի հասանելիություն, նոյեմբերի առաջին հակակառավարական ցույցերի ժամանակ ձերբակալվածների նկատմամբ առաջադրված մեղադրանքների հեռացում, քրեական պատասխանատվություն բոլորի նկատմամբ, ովքեր Բելգրադում հարձակվել են ուսանողների վրա։
Այսպիսով, ցուցարարներն ուզում են ընդհատել պրոցեսը, որն իշխող կուսակցությանը թույլ է տվել պատանդառել պետությունը՝ վերահսկելով բոլոր հաստատությունները։ Վուչիչի կառավարությունը դաժանորեն է արձագանքել, բայց բոքսում հայտնի «քլինչ» տեխնիկայով, երբ մարտիկը փաթաթվում է հակառակորդին՝ հարվածները կանխելու համար։
Որքան ավելի է Վուչիչը խուճապի մատնվում, այնքան ավելի հուսահատ է փորձում համագործակցության գնալ ցուցարարների հետ։ Բայց ակցիայի մասնակիցները մերժում են ցանկացած երկխոսություն։ Նրանք կոնկրետացրել են իրենց պահանջները և պնդում են դրանք անվերապահորեն։
Ավանդաբար, զանգվածային ցույցերը գոնե անուղղակիորեն հենվում են բռնության սպառնալիքի և բանակցելու բացուցյան վրա։ Բայց այստեղ հակառակն ունենք. Սերբիայի ցուցարարները չեն սպառնում բռնությամբ, բայց նաև մերժում են երկխոսությունը։ Այսպիսի պարզությունը, ինչպես և ակնհայտ առաջնորդների բացակայությունը, շփոթմունք է առաջացնում։ Այս նեղ իմաստով ցուցարարներն իրոք նմանություններ ունեն բայ լանի հետ։
Ինչ-որ պահից, իհարկե, խաղի մեջ կմտնի կազմակերպված քաղաքականությունը։ Բայց հիմա ցուցարարների «ապաքաղաքական» կեցվածքը պայմաններ է ստեղծում նոր քաղաքականության, այլ ոչ թե նույն հին խաղի մեկ այլ տարբերակի համար։ Օրենք և կարգ հաստատելու համար սեղանները պետք է մաքրվեն։
Սա բավարար պատճառ է, որ մնացած աշխարհն անվերապահորեն աջակցի այս ցույցերին։ Նրանք ապացուցում են, որ օրենքի և կարգի պարզ ուղիղ կոչը կարող է ավելի կործանարար լինել, քան անարխիկ բռնությունը։ Սերբերն ուզում են օրենքի իշխանություն՝ առանց այն բոլոր չգրված օրենքների, որոնք դուռը բաց են պահում կոռուպցիայի և ավտորիտարիզմի համար։
Ցուցարարները շատ հեռու են հին անարխիկ ձախից, որ գերակայում էր 1968-ի ցույցերը Փարիզում և ողջ Արևմուտքում։ Նովի Սադում Դանուբի կամուրջը 24 ժամով փակելուց հետո երիտասարդ ցուցարարները որոշեցին երկրարաձգել իրենց երթը ևս երեք ժամով՝ տարածքը մաքրելու համար։ Կարո՞ղ եք պատկերացնել, որ 1968-ի քարեր նետող փարիզցիները նույնն անեին։
Թեև ոմանք կարող են սերբիական պրոտեստների քաղաքականապես մոտիվացված ապաքաղաքականությունը դիտարկել որպես երեսպաշտություն, ավելի լավ է դա հասկանալ որպես նրանց արմատականության նշան։ Նրանք հրաժարվում են քաղաքականություն խաղալ գոյություն ունեցող (մեծամասամբ չգրված) օրենքներով։ Նրանք պահանջում են ֆունդամենտալ փոփոխություններ հիմնական ինստիտուցիաների աշխատելաոճում։
Այս պատմության ամենամեծ երեսպաշտը Եվրոպական Միությունն է, որը խուսափում է Վուչիչին ճնշելուց, քանի որ վախենում է, որ նա կմերձենա Ռուսաստանի հետ։ Մինչ Եվրահանձնաժողովի նախագահ Ուրսուլա ֆոն դեր Լեյենը աջակցություն է արտահայտում Վրաստանի ժողովրդի «դեմոկրատիայի համար պայքարին», նա զարմանալիորեն լուռ է Սերբիայի բողոքի մասին։ Երկիր, որը ԵՄ անդամակցության թեկնածու է սկսած 2012-ից։ ԵՄ-ն թողնում է, որ Վուչիչն իր ձևով մնա, քանի որ նա կայունություն և լիթիումի արտահանում է խոստացել՝ էլեկտրական փոխադրամիջոցների կարևորագույն հումք։
ԵՄ կողմից քննադատության բացակայությունը՝ նույնիսկ ընտրակեղծքիների մեղադրանքների ժամանակ սերբական քաղաքացիական հասարակությանը շարունակաբար թողնում է կոտրած տաշտակի առաջ։ Պե՞տք է զարմանանք, որ այդքան քիչ ԵՄ դրոշներ են ծածանվում ցուցարարների կողմից։ 20 տարի առաջ Ուկրաինայում կատարված «գունավոր հեղափոխության» գաղափարը՝ «միանալ ժողովրդավար Արևմուտքին», այլևս իմաստ չունի։ ԵՄ քաղաքական խորտակումը նոր մակարդակի է հասել։
Սլավոյ Ժիժեկ
Անգլերեն բնօրինակը՝ Project Syndicate-ում